金 木 水 火 土 相生相剋,抵觸意思

【相生相剋論】互いに生み出す「相生」関係と、対立しあう「相剋」関係

五行のひとつが他の五行に対して促進したり、助長したりする「相生」と、逆に、五行のひとつが他の五行に対して抑制したり、制約したりする「相剋」です。 まず「相生」関係とは、新たに生み出したり、相互に助け合ったりする関係性のことです。

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗？

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。

馬拉巴栗（發財樹）種植照顧指南+馬拉巴栗風水功效

1.馬拉巴栗日照 馬拉巴栗喜歡氣候炎熱、陽光充足的環境，適宜生長溫度在15℃~30℃。 你可以將其擺放在家中陽台附近，可以接收到自然散射光的地方。 值得一提的是，雖然其喜歡接受日照，但本身的耐陰性很好，所以作為辦公室綠植也不會有任何問題。 辦公室中充足的燈光照射也能滿足其的日照需求。 不過，種植在辦公室的馬拉巴栗可以每2~3個月曬曬太陽，這樣能長得更好! 2.馬拉巴栗澆水 台灣夏季炎熱，水分蒸發快，馬拉巴栗通常每2、3天澆水1次，冬季則每1星期澆水1次。 不過，不同種植環境的條件有所區別，各位還是需要根據自己的實際情況進行調整。

新手種花100問／什麼植物最好養？3方法選對，就會得心應手

1、依照觀賞目的來挑選 想要增添綠意，可挑選觀音蓮、黛粉葉、蔓綠絨、山蘇、彩葉芋、五彩千年木等觀葉植物。 想要製造繽紛色彩：以觀花植物為主，如矮牽牛、三色菫、百日草等，或是聖誕紅、仙客來、孤挺花等類型的盆花植物。 如果想要具有實用價值，選擇可食用的蔬菜，或 薰衣草 、薄荷、迷迭香等可入菜或泡茶的香草植物，或是桂花、茉莉花、梔子花等有香氣的香花植物。...

[請益] 欲去長江水闊茫（新工作）

標題 [請益] 欲去長江水闊茫（新工作）. 時間 Thu Apr 6 16:19:32 2023. 先前曾於此版問過換工作的事情，而我後續也在近日更換了工作，預計下週即將開始新工 作，然而雖然已經做好心理準備，但內心難免惶恐不安，畢竟在前一份工作我已經待了將 近八年多的時間 ...

廁所門把藏病菌「怎麼生病都不知」 專家曝「1方式開關門」：風險更低

招名威表示，既然接觸到骯髒門把是不可避免的，又要降低觸碰到的風險，他會建議大家盡量以「最小接觸面積」去接觸門把，用指甲去撥應該會比其他接觸方式風險更低，如廁後一定要盡快洗手，期間不要再亂摸其他物品。 （圖／翻攝臉書招名威教授 毒理威廉 ） 原始連結 看更多 CTWANT 文章 徐若瑄悲揭「表妹夫辭世」...獨留愛妻、1歲兒 承諾祂：一輩子替你照顧...

【不動產風水14】什麼是玉帶路、反弓路、直衝路？馬路是城市裡的虛水

家中大門正對著一條直衝而來的道路，風水上也叫「槍煞」，槍煞的危害性也很大，道路越長越凶險，買房若是遇到直衝路，應首先排除。 彎路的兩面：玉帶路和反弓路 「玉帶路」和「反弓路」是相對的，也是一條彎曲道路的兩個面，一般而言「反弓路」根據離住宅的遠近分兩類。 第一類在社區之外，在選擇社區時最好做取捨。

自家門外的走道或樓梯間，究竟可不可以放鞋櫃？律師：多數法院會這樣判

是以，在自家門外之公設樓梯間擺放鞋櫃之行為，因該擺放地點乃屬該樓層住戶利用逃生避難通行之空間，係屬公寓大廈之專有部分以外，供共同使用部分，且依前述《公寓大廈管理條例》第7條第2款規定，不得為約定專用部分，而僅得為「通行」之通常使用。 在該共用部分，放置鞋櫃供自家使用，依上規定及說明，即已違反《公寓大廈管理條例》第16條第2項前段規定，係屬違反共同樓梯間通常使用方法，妨礙該規範目的所設之通行逃生避難功能，甚為明確。 因此，結論上公寓大廈的樓梯間還是不要擺放鞋櫃及其他雜物以免遭受主管機關裁罰，同時也避免在緊急情況時，產生阻礙逃生的可能性。 延伸閱讀 下午3點和晚上8點是看房最佳時段! 房產達人教你從這些小地方看居住品質，買到保值屋 房子有死過人就是凶宅？

兩儀生四象

兩儀生四象 《易經》："易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。 " 孔穎達 疏："太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、 太一 也。 " "兩儀"指"陰陽"。 1.《易·繫辭上》："是故易有太極，是生兩儀。 "孔穎達疏："不言天地而言兩儀者，指其物體；下與四象（金、木、水、火）相對，故曰兩儀，謂兩體容儀也。 "《呂氏春秋·大樂》："太一出～～，～～出陰陽。 "《晉書·摯虞傳》："考步兩儀，則天地無所隱其情； 準正 三辰 ，則懸象無所容其謬。 " 元 王實甫 《 西廂記 》第五本第三折："當日三才始判，兩儀初分；乾坤：清者為乾，濁者為坤，人在中間相混。 " 金一《文學上之美術觀》："仰觀吐曜，俯察含章，高卑定位，故兩儀生矣。 " 2.借指君主的父母。